หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
57
คุณครูไม่ใหญ่ บุญจากการว่ายน้ำไปถวายภัตตาหาร พระด้วยความยากลำบาก จะทำให้ท่านไม่ อดอยากยากจนไปในภพชาติต่อไป แม้จะ เกิดทุพพิถัขภัย อุทกภัย หรืออัคคีภัย ทุกข์ ยากลำบากแก่คนอื่นก็ตาม ด้วยบุญนี้ท่าน ก็จะไม
หน้า2
147
จะแก้ไข ก็ให้สังสมบุญทุกบุญทั้งทาน ศีล กวาวนา และปล่อยสัตว์ปล่อยปลา แล้วอุทิศบุญกุศลไปให้สัตว์เหล่านั้น โดยเฉพาะตัวลูกเองก็ต้องไปดูโบสถ์ ไปบุญหาสตุนวิหารด ทำความสะอาดหอฉัน แล้วให้พูดแต่วาจา ถ้อยคำไพเ
หน้า3
152
นี้ก็จะไป ครุไม่ใหญ๋ให้อโหสิ้งให้หายเจ็บ หายป่วย หายไข้lnะลูกนะ ให้หายเป็นอัศจรรย์เลย แล้วก็มาเลี้ยงพระ มาหล่อพระและลูกต้องมาวัดสร้างบารมีให้ตลอด รวมทั้งต้องไปชวนคนอื่นมาด้วย และต้องพูดทำความเข้าใจกับ
หน้า4
218
ดังนั้นก็ควรหาอาชีพใหม่ที่เป็นสัมมา อาชิวะเลี้ยงชีพ เพราะเมื่อนำทรัพย์ที่ได้มา ทำบุญก็จะได้บุญเต็มที่ และเมื่อบุญส่งผลก็ จะได้ร่ำรวยและแข็งแรงจ้ะ 7 เมษายน พ.ศ. 2549
การทำบุญและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
163
การทำบุญและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
มา ทำ เป็นอาหาร และทุกคนก็ช่วยกันทำ วิบากกรรมนี้มาส่งผล ที่รอดมาได้เพราะบุญ ที่ทำในปัจจุบันกับหมู่คณะและในพระพุทธ ศาสนาจัง จะแก้ไขก็ต้องสั่งสมบุญทุกบุญ และปล่อยสัตว์ปล่อยปลา อุทิบุญกุศลให้ กับสัตว์เหล
บทความนี้พูดถึงการทำบุญและการสั่งสมบุญเพื่อล้างบาปกรรมจากอดีต โดยให้เน้นการช่วยเหลือสัตว์และการสร้างวัด อีกทั้งยังชี้ให้เห็นผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน เช่น เหตุการณ์ไฟไหม้ที่บ้านในประเทศไทยที่เก
หน้า6
95
คุณครูไม่ใหญ่ วิถีธรรมที่ลูกพูดจะส่งผลกับลูก คือ เวลา ลูกจะมากวัด ก็ต้องป่วยไข้ก่อน หรือไม่มีอะไรจะทำตามที่ลูกพูดนั้นแหละ แต่ว่าเมื่อขอมาแล้ว กรรณนี้ก็ระงับไป แต่ต้องมาวัดสร้างบารมีให้ตลอด รวมทั้งต้อง
กรรมที่ส่งผลต่อชีวิตแม่ลูก
201
กรรมที่ส่งผลต่อชีวิตแม่ลูก
พอลูกเกิด แม่ก็ป่วย เข้าใกล้แม่ที่ไร แล้วจะต้องป่วยอวด ๆ แดด ๆ เพราะกรรมในอดีต ตัวลูกเองชอบพรากลูกสัตว์ที่ยังไม่หย่านมเอาไปให้คนอื่นเลี้ยง เช่น ลูกหมา ลูกแมวที่บ้านเกิดมาใหม่ ๆ ยังไม่ทันหย่านมเลย ก็เอ
เนื้อหาพูดถึงผลกระทบของกรรมในอดีตที่ส่งต่อมาถึงลูก เมื่อแม่ป่วยทุกครั้งที่เข้าหากัน ลูกมีกรรมในการพรากลูกสัตว์ที่ยังไม่หย่านมไปเลี้ยง ทำให้ลูกสัตว์ไม่แข็งแรง แต่ลูกยังมีบุญในอดีตที่ทำให้ได้เลี้ยงดูจาก
การเข้าใจวิบากกรรมและการสั่งสมบุญ
266
การเข้าใจวิบากกรรมและการสั่งสมบุญ
ไม่สนใจ แล้วยิ่งเราเข้าใจเรื่องวิบากกรรมเหล่านี้ก็อจะยซะ ก็เราทำของเรามาเองเราออกแบบชีวิตของเราเองอย่างนี้ มันก็ต้องเจออย่างนี้ เวลาได้รับไปแล้วก็ต้องปลงไป และก็มั่นสั่งสมบุญทุกบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา เ
ในบทความนี้พูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับวิบากกรรมและความสำคัญของการสั่งสมบุญเพื่ออนาคตที่ดี การออกแบบชีวิตของตนเองและสั่งสมบุญ เช่น ทาน ศีล และภาวนา โดยมีความเชื่อว่าวิธีเดียวที่จะพ้นจากวิบากกรรมก็คือการท
การไม่ยึดติดกับคำด่า
270
การไม่ยึดติดกับคำด่า
แต่ครูมโหใหญ่ว่าอย่างนี้น่ะ ไหน ๆ จะโดนเขาด่าแล้วก็ ดูไปเถอะ แล้วก็ม่วัดเถอะ เราจะได้ที่พึ่ง คือ เราจำทำดีเขาด่า ㄴ ดี น้อยก็ด้า ดีปานกลางก็ด้า ดีมากก็ด้า ก็คิดมันซะ ใจจะได้สบาย เขาไม่ให้ดู เราก็มาวัดแ
บทความนี้ discusses ว่าหมายความว่ายังไงเมื่อคนอื่นด่าเรา เราควรเรียนรู้ที่จะไม่รับคำด่าและไม่ผูกพันกับถ้อยคำของเขา โดยเราให้ความสำคัญกับการทำดีและยอมรับที่พึ่งตนเอง การอยู่ในสติและความสงบจะช่วยทำให้เร
กรรมและการลงทัณฑ์ในโลกหลังความตาย
274
กรรมและการลงทัณฑ์ในโลกหลังความตาย
แล้วตัดด้วยมิด แล้วถอนไฟออกทีละซี แล้วเอาเปรงลวดเหล็กรีดร้อนทาลง เป็นต้น ตายเกิดนับครั้งไม่ถ้วนอยู่นาน 800 ล้านปี (โดยประมาณ) แล้วก็ไปตามขั้นตอนของการลงทัณฑ์ เมื่อกรรมบางลง คือ มาจากอุตนรสา ไปยมโลก ก็
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในระยะเวลาหลายร้อยล้านปี การใช้ชีวิตในโลกหลังความตาย รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของอสูรที่เกิดจากกรรมหนัก มีการเปรียบเทียบกับพระอรหันต์ที่มีความสำคัญในทางศาสนา.
ความรักที่มีต่อพ่อแม่
53
ความรักที่มีต่อพ่อแม่
คุณครูไม่ใหญ่ เหตุที่ลูกรักพ่อมากกว่าแม่ ก็เพราะ เหตุปัจจุบันเป็นหลัก คือ การที่อยู่ใกล้ชิด กับแม่ทุกวัน ก็อาจจะมีเรื่องกระทบกระทั่ง กับแม่บ้าง ก็เลยทำให้รักท่านน้อยกว่าพ่อ ซึ่งนานๆ มาที มาแล้วก็ให้เง
การที่เด็กๆ รักพ่อมากกว่าแม่นั้นเกิดจากการอยู่ใกล้ชิดและประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้เมื่อเด็กเรียนรู้ที่จะรักทั้งพ่อและแม่อย่างเท่าเทียมกัน ผ่านการดูแลและเคารพทุกคนในครอบครัว การ
หน้า12
38
สมเดร จริญ ไพศาลธารา ป.ช. ๗ ฉายา จารุชโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอังดงงาประดุจทองคำ เกิด ๑๐ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๐ บรรพชา ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๒ ภูมิลำเนา จังหวัดเชียงใหม่ บิดา นายสุนทร ไพศาลธารา มารดา นางสุลิพร
หน้า13
42
สามเณร วันชนะ ตัณฑะดิลก ป.ธ. ๕ ฉายา ฑามะโชฌ แปลว่า ผู้มีชัยชนะอันปรากฏแล้ว เกิด ๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๓๐ บรรพชา ๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๓ ภูมิลำเนา จังหวัดปัตตานี บิดา นายอำนวย ทิงแก้วขาว มารดา นางเพ็ญแข ทิงแก้ว
หน้า14
44
สามเณร แก้วปัญญา หินกล้า ป.ธ. 6 ฉายา ปญฺฌาโชโย แปลว่า ผู้ชนะด้วยปัญญา เกิด 10 สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๐ บรรพชา 9 เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๓ ภูมิลาเนา จังหวัดลิสธร บิดา นายสมเดช หินกล้า มารดา นางวาณา หินกล
หน้า15
46
สามเมร อัศนัย คำฉิน ป.ม. 6 ฉายา วิสุทธิ์โชไย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอันปรากฏแจ่มแจ้งแล้ว เกิด 31 สิงหาคม พ.ศ. 2530 บรรพชา 1 เมษายน พ.ศ. 2553 ภูมิลำเนา จังหวัดพะเยา บิดา จ.ส.อ.อภิชม คำฉิน มารดา นางศิริญญา ค
หน้า16
48
สามเณร อดีตรา แสงสุระ ป.ธ. 3 ฉายา อติโโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอันยิ่งใหญ่ เกิด 11 กันยายน พ.ศ. 2530 บรรพชา 3 เมษายน พ.ศ. 2553 ภูมิลำเนา จังหวัดอุดรธานี บิดา นายอารมณ์ แสงสุระ มารดา นางนงค์ศรี
หน้า17
50
สามเณร วันชัย ก่อนได้ลิบ ปริ. 5 ฉายา ภาสุรโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอันรุ่งเรือง เกิด 18 กันยายน พ.ศ. 2530 บรรพชา 7 เมษายน พ.ศ. 2553 ภูมิลำเนา จังหวัดอุตรดิตถ์ บิดา นายนำชัย ก่อนได้ลิบ มารดา นางรัตน์ ก่อนไ
หน้า18
52
สามเณร อาคม เครือพิฆาย ป.ร. 7 ฉายา สนิทโชโย แปลว่า ผู้ชนะด้วยการทำใจหยุดนิ่ง เกิด 26 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๐ บรรพชา 7 เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๓ ภูมิลำเนา จังหวัดบุรีรัมย์ บิดา นายประพันธ์ เครือพิฆาย มาร
หน้า19
139
คุณครูไม่ใหญ่ หากญาติตัดสินใจว่า ไม่บ่มหัวใจให้ผู้ป่วย กรณีนี้ญาติไม่บาป เพราะไม่มีเจตนาให้ผู้ป่วยตาย เพราะสังขารของผู้ป่วยก็ไม่ไหวอยู่แล้ว หมดอายุขัยแล้ว แพทย์ก็ไม่ได้ชื่อว่า ทำปาฎิบาทเช่นเดียวกัน
อานิสงส์การทำบุญ
101
อานิสงส์การทำบุญ
คุณครูไม่ใหญ่ อานิสงส์ที่ชักชวนคนมาสร้างบุญ ก็จะทำให้เราได้บุญทุกบุญที่เจ้าภาพได้ คือได้รูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ติดตัวไปในชาติต่อนหน้า และยังได้บุญ ที่มีพวกพ้องบริวาร มีดวงปัญญา ได้บารมี 10 ท
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการชักชวนผู้อื่นให้มาทำบุญ ซึ่งจะทำให้เราได้รับบุญทุกประการจากเจ้าภาพ รวมถึงการได้บารมีและคุณสมบัติต่างๆ ที่นำไปสู่การสร้างบารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี, ศีลบารมี, เนกข